Dannelse, kreativitet – og skomagerpolka
På parkeringspladsen ved Marjattas butik og café hilser en snaksaglig ung fyr, der udpeger sin bolig i en nærliggende længe. Det er ikke nemt at finde administrationen på det store område, hvor nyere træhuse, rækkehus-lignende bygninger fra 70’erne og et smukt fler-etagers bindingsværkshus kun udgør nogle af Marjattas mange lokaliteter, men hjælpsomme mennesker inviterer ind i det, der udgør et samlingspunkt for ledelsen, og her mødes vi af stedets leder Bernhard Schmitz.
Marjatta for livet
”Forældres spidskompetence er kærlighed, og mange frygter ensomhed for deres barn. Her kan vi tilbyde udvikling, skolegang, aktivitet, relationer og fællesskaber,” fortæller Bernhard Schmitz. Oprindeligt var Marjatta et skolehjem for børn, unge og voksne med indlæringsvanskeligheder som følge af fødselsskader eller kromosomforstyrrelser.
Siden har Marjatta knopskudt, så der udover specialskole og døgntilbud for børn, også er mulighed for livslange botilbud i voksencentre, Særligt Tilrettelagte Undervisningsforløb (STU) og produktionsværksteder, landbrug, gartneri og butik.
Så den selvejende institution spreder sig over mange matrikler på Sydsjælland, der udgør arbejdsplads for omtrent 600 ansatte (dog er langtfra alle fuldtidsansatte) og huser 250 borgere fra omkring 42 forskellige kommuner.
Hele mennesker i udvikling
Tilfældigvis er det Bernhard Schmitz’ fødselsdag, og selv om han ikke selv gør et stort nummer ud af det, så bliver der flaget og sunget fødselsdagssang for ham flere gange i løbet af den rundvisning på skolen, som han har inviteret os på.
I dag går besøget til en 4. klasse i den højloftede skolebygning med masser af lys og udsigt over fjord og marker. Bernhard Schmitz og klassens lærer viser rundt i klasselokalerne og fortæller om de værdier, der arbejdes og undervises efter på Marjatta.
”Alle, uanset kognitivt niveau, skal have mulighed for at udvikle sig og opnå dannelse med kunstnerisk aktivitet,” siger Bernhard Schmitz, og fortsætter: ”Vi gør undervisning om for eksempel romerriget eller det gamle testamente levende ved at bruge fortællinger, musik, bevægelse og billedliggørelse med lækre materialer.”
Den kreative tilgang understreges af farverige tavletegninger og musikinstrumenter i alle klasseværelser.
”Vi ser alle mennesker som hele mennesker med en sund kerne, der har et oprigtigt behov for at gøre noget i fællesskab og udvikle sig kreativt,” fortæller Bernhard Schmitz videre, mens klasselæreren udpeger de fine alfabet-tegninger og tallene, som 4. klassen arbejder med.
”Det kan være meget abstrakt at forstå tal for et udviklingshæmmet barn, som måske til gengæld ser det smukke billede eller husker musikken, der blev spillet, imens vi arbejdede med tallene. Vi taler ikke kun til hovedet – men til hele kroppen og sanserne, og på den måde opnår alle mennesker en smuk dannelse.”
Hjertekraft og et rigt liv
Betydningen af musik og bevægelse bliver understreget, da vi bliver trukket ind på et stort dansegulv, hvor børn og voksne hvirvler rundt i en Skomagerpolka. Børnene er ikke sene til at byde op til dans med en umiddelbarhed og glæde, som Bernhard Schmitz kalder ”hjertekraft”.
”Det er alle de oplevelser, vi har sammen, som lader os mærke, at livet er skønt, uanset hvordan det er skruet sammen for den enkelte,” forklarer han og selv efter 13 år som leder af Marjatta, bliver han stadig rørt over det sammenhold, der skabes på stedet og ikke mindst den glæde, der er i at hjælpe og udvikle hinanden til et rigt liv, uanset evne og behov for støtte. □
Marjatta og Kalevala
Navnet Marjatta stammer fra den sidste fortælling i Kalevala, som menes at være omkring 2000 år gammel. Historierne i Kalevala blev overleveret af omvandrende sangere ved grænsen mellem Finland og Rusland. Fortællingen begynder som juleevangeliet: Jomfruen Marjatta føder et barn i en stald (eller er det en finsk sauna?). Barnet forsvinder, og Marjatta søger først på jorden, derefter i den kosmiske verden. Solen afslører, at barnet sidder fast i en mose, men Marjatta redder og opfostrer barnet, som til sidst bliver konge over Karelen.
| Om Marjatta For Albert Eman (1921-2010), grundlæggeren af Marjatta, symboliserede fortællingen arbejdet med udviklingshæmmede, nemlig troen på en indre sund kerne trods begrænsninger. Denne filosofi danner grundlaget for Marjattas pædagogik. Rudolf Steiner Grundlæggende hviler hele Marjattas kultur på respekt og værdighed. Fundamentet er Rudolf Steiners antroposofiske menneskebillede, hvor mennesket beskrives som en krop med sjæl og ånd. I Steiner-pædagogikken understøttes menneskets udvikling med rytmer, årstidsfester og fortællinger frem for at skole intellektet, som får lov til at vente med at vågne, til børnene er klar. www.marjatta.dk |
Artiklen er fra Magasinet GØNGELANDET nr. 5 – Forår/sommer 2025
